Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Обо мне и этом журнале. Верхний пост

Привет.

Меня зовут Кирилл, я из Екатеринбурга. Занимаюсь дизайном, интерфейсами и кучей других прикладных штук в этой области. Работал в Контуре, заведовал дизайн-процессами в интернет-магазине E96.RU, сейчас ui-дизайнер в Точке, банке для предпринимателей. Много читаю. Пишу о совершенно разных вещах и котиках, притом зачастую весьма пространно и размышленчески. Список тегов я ооочень постепенно привожу к полнофункциональной навигации без дублирования. Оставляю за собой право выражать свои мысли так, как считаю нужным, могу иногда и матерные словечки вставлять.

Collapse )
Очки

Испания, часть шестая: Торревьеха и размышления о поездке

P60318-140716.jpg

P60318-150024.jpg

Торревьеха — такая испанская Анапа. Точнее охарактеризовать сложно. Довольно грязный и мусорный курортный городок. Исписанный граффити. С проблемами парковки. Конскими ценами. И многолюдностью. Квартиру снимали у русскоязычного чувака, приехавшего из России. Что сразу стоит отметить, обстановка в квартире тут сильно отличалась в нашу сторону, был электрический чайник, не было кофейника и тому подобное. Все мелочи уже стерлись, но это сразу чувствовалось. Я тут даже фотоаппарат ни разу не доставал, по мелочи щелкал на телефон.

Collapse )

Исповедь экономического убийцы, Джон Перкинс

Книжечка сама по себе довольно посредственная, сумбурная и слегка рефлексивная. Художественной ценности не представляет. Но описанные автором схемы несилового влияния США по упрочению своих позиций в нужных точках карты мира довольно показательны. Комментировать отрывки не буду, там все прозрачно и понятно. Сразу оговорюсь, пруфлинков, особой конкретики и каких-то доказательств в книге нет, да и не может быть, раз уж она была издана.

Поворотный момент наступил в 1951 г., когда Иран восстал против британской нефтяной компании, экплуатировавшей природные ресурсы Ирана и его население, Эта компания была предшественницы «British Petroleum», сегодня известной как «BP». Очень популярный и демократически избранный иранский премьер-министр (Человек Года журнала «TIME» в 1951 г.) Мохаммед Моссадек национализировал все иранские нефтяные активы. Обескураженная Англия искала помощи у своего союзника по Второй Мировой войне – Соединенных Штатов. Однако обе страны опасались, что военное возмездие спровоцирует вмешательство Советского Союза на стороне Ирана.

Вместо того, чтобы послать морских пехотинцев, Вашингтон отрядил агента ЦРУ Кермита Рузвельта (внука Теодора). Он справился с задачей блестяще, завоевывая людей деньгами и угрозами. Он нанял людей для организации уличных беспорядков и демонстраций с применением насилия, которые должны были создать впечатление непопулярности и неприемлемости Моссадека. В конце концов Моссадек пал и провел оставшуюся часть жизни под арестом. Проамерикански настроенный шах Мохаммед Реза стал бесспорным диктатором. Кермит Рузвельт заложил основы будущей профессии, в которой я намеревался занять определенный ранг.


Collapse )

Умирающий вид



Макс тут довольно сжато поднабросил на одно из направлений местного туристического бизнеса. Я с ним согласен на все сто. Пиздострадальческая организация посещений объективно достойных мест нашего края не хило угнетает.

Вообще подобного рода мероприятия я люблю. Точнее, люблю всякие интересные географические места, которых дофигища в нашей области, как и за ее пределами. Когда ты организуешься сам, копаешь инфу, составляешь маршруты, организовываешься сам и организовываешь своих попутчиков все получается гораздо объемнее и круче.

Но этот способ требует довольно много времени на подготовку, экипировку, согласование между участниками. Инициатива активно пытается взять власть в свои руки. Морально тоже выматываешься. Однако внутренне очищаешься, переключаясь на новую деятельность, отличную от повседневной.

Но порой так или иначе приходится пользоваться услугами экскурсионных компаний. Справедливости ради отмечу, что подобное Максу нам встречать не приходилось ни разу. Все было довольно неплохо. Однако несовременность самой подачи таких услуг все равно всегда ощущалась. Не покидает ощущение чего-то устаревшего и давно не актуального колхоза.

Я перестал спорить с экскурсоводами, хотя порой придуманные байки начинали сильно диссонировать с широко известными историческими фактами. Перестал удивляться устаревшему сервису и горящим глазам доверчивых попутчиков. Тут могу посоветовать только одно. Если нет времени или возможности организовать самостоятельную вылазку куда-нить, найдите его, чтобы ознакомиться с описанием и какой-то географической и исторической справками о месте, куда вы едете. По крайней мере сразу для себя будете отсеивать тот словесный понос экскурсоводов, который будет вас сопровождать всю дорогу.

И да, морально подготовьтесь к тому, что вы на конвейере. У вас не будет возможности остановиться и сделать пару охуительных кадров просто потому, что если каждый из вашей группы будет так останавливаться, кого-то в итоге сожгут на костре. Цель не в том, чтобы вы получили то, что хотите, она в том, чтобы быстренько прогнать вас в запланированное время по обещанному маршруту. Для таких компаний это рутина, работа, а не романтика.

Поэтому когда нам встречались нестандартные гиды, мы просто офигевали, сколько всего интересного всегда остается за бортом среднестатистической экскурсии. Но выбор здесь один, понять и простить. Ибо если не нашлось времени и ресурсов на самостоятельную вылазку, то надо быть готовым к краткому курсу. Хотя, опять же справедливости ради, и это не так плохо. В крайнем случае всегда можно вернуться самостоятельно, если сильно захочется.

А храмы... вот смотреть на храмы мне уже порядком надоело. Тем более под гнусавый голос, что-то пытающийся мне впарить из религиозного наследия наших предков. К вере я отношусь хорошо. К религии не отношусь вообще. И очень забавно наблюдать, как в очередной церквушке накрашенные телочки с айфончиками все сразу повязывают платочки и старательно неправильно крестятся с глазами навыкате, а потом подобострастно целуют имеющийся в каждой, даже самой завалящей часовенке артефакт волшебного божественного свойства.

А ведь храмы это культура, это история, это офигительная летопись архитектуры, живописи и других дел рук человеческих. Но фотографировать внутри запрещено, можно только креститься, ставить свечки и целовать кишащую бактериями тысяч прошедших до тебя людей закрытую мутноватым стеклом иконку.

Через поколение такое уже не пройдет. Уйдут те, кто связан с той эпохой, а новым экскурсантам все эти мракобесия будут не интересны. Уже сейчас средний возраст подобных групп за сорок. Молодежи на это все насрать. Надо что-то менять, иначе вместо местных достопримечательностей деньги будут получать храмы в Таиланде, Индии, Китае. Я не сравниваю сейчас культурные и исторические пласты. Просто местный туризм становится все менее и менее модным, поток вливаний в него иссякает, он чахнет и умирает, как неприспособившийся к актуальным условиям вид.

Складной нож Opinel №8

Нож Opinel №8

Приехал мне наконец-то ножичек. Французской фирмы. Даже, как говорят, очень известной в мире. Меня это, разумеется, особо не впечатлило. Ну бренд и бренд. Но покопавшись несколько дней в интернете, решил все-таки заказать именно его.

Вообще, для походных или кухонных дел он мало годится, больше для городского ношения. Так, чтобы с собой был, поэтому я выбрал небольшой, с лезвием в 85 мм. А вообще, их дофига разных размеров бывает от 4 до 12, насколько я помню.

Ручка деревянная, очень хорошо лежит в ладони. Хват комфортный. Сам нож легкий и приятный на ощупь. Конструкции уже лет сто наверное. Ну и блокировка лезвия осуществляется хитрым колечком по системе вироблок. Если простыми словами, то на ручке есть широкая шайба, которая отпирает и фиксирует лезвие как в открытом виде, так и в закрытом. Довольно просто и функционально. Правда для этих манипуляций нужно две руки, одной сложновато все это проделывать. И никаких тебе пружин и прочего, сто лет назад как придумали, так до сих пор и выпускают.

Лезвие бывает из нержавейки или высокоуглеродистой стали. Первая — отлично сохраняет внешний вид. Вторая — хорошо держит заточку, но больше подвержена коррозии. Мне не лень, но не хочется каждые пару дней доводить лезвие, поэтому выбрал себе из углеродистой стали. Люблю, когда нож хорошо режет и заточку держит.

Нож Opinel №8

Потому для особо мокрых или кислотных дел использовать высокоуглеродистую сталь не рекомендуется, она тускнеет, ржавеет и чернеет. Половина использующих нож плачет и жалуется, мол, говно, а не нож, за год на него становится и посмотреть страшно. Все ржавеет и чернеет, деревянная ручка из бука от воды набухает и нож перестает открываться и закрываться. А вторая половина отвечает, так вы вытирайте его после использования, не держите в воде, бережно относитесь и все будет ок.

Мне, честно говоря не очень понятно вообще, как можно выпускать нож по цене 800–1000 рублей с таким качеством стали, срок эксплуатации которой год-полтора, да и могли бы пропитать уж ручку каким-нить водооталкивающим составом, вроде не Китай. Но что уж есть. Однако есть еще одна группа русских умельцев, не знаю, пользуется ли за рубежом такая технология спросом.

Они варят ручку в льняном масле, чтобы она перестала впитывать влагу и разбухать. А также чернят лезвие в лимонной кислоте или Кока-коле, да-да, самой обычной, в ней содержится орто-фосфорная кислота. Некоторые особо старательные даже конструкцию усиляют латунными шайбами. А уж про тех, кто практически полностью переделывает и ручку и форму лезвия, я вообще говорить не буду.

Мне, честно говоря, не очень хочется поганить лезвие, хотя прекрасно понимаю, через некоторое время он перестанет быть таким красивым и блестящим, против химии не попрешь. А с другой стороны интересно и ручку в масле вымочить, и лезвие почернить. Так, ради фана. Если вдруг кому-то интересна методика, залезайте смело на ютуб, там каждый третий ролик про доводку до ума этого ножа :)

Opinel №8

Продолжение про Opinel.

А для обычного походного использования я прикупил себе простой, но очень удобный нескладной MORA Companion из нержавеющей стали с прорезиненной ручкой. Им и дерево строгать, и лимончики порезать при необходимости. И уже не французский, а шведский. Хотя, какая в общем-то разница, где изготовлено. В руке удобно лежит, резать приятно.

Как молодежь расходует и как надо расходовать получку, Каган А. Г.



Обнаружил тут на просторах интернета чудесное. Книга без малого столетней давности про личные финансы. Настолько увлекся, что за завтраком прочитал сразу 40 страниц. Увлекательно и интересно, скажу я вам. И ни черта за все эти годы не изменилось, практически все написанное актуально.

Рекомендую почитать на досуге, ссылка на пдф в конце поста. Автор довольно остроумно анализирует аспекты личной финансовой ответственности 20-х годов прошлого века, поэтому впечатления весьма положительные. Да и интересно приподнять одеяло истории и взглянуть, как оно тогда было. В настоящее время все по-другому.

В комментариях появилась pdf-версия, которую можно скачать.

Гении и аутсайдеры, Малькольм Гладуэлл



Прочитал за пару вечеров эту весьма занятную книжку. Отличное описание социологических, культурных, исторических и психологических исследований, которые уничтожают блестящий культ успешности, пропагандируемый повсеместно. Настойчиво рекомендую для прочистки мозгов.

Collapse )

Предновогоднее от Дмитрия Пучкова

В обществе всегда есть часть, постоянно чем-нибудь озабоченная и жаждущая выразить недовольство чем угодно. Такие прыгают на майданах, орут, как они ненавидят Россию. Советская власть им быстро головы простреливала и не давала разговаривать. Когда немцы к Москве подходили, не сомневайтесь, было огромное количество граждан, которые считали, что Москву надо сдать, что воевать не надо, что к ним пришли цивилизованные европейцы, с которыми будет гораздо лучше, чем с проклятым Сталиным. Надо ли их слушать? На мой взгляд, не надо. Но они все равно будут орать. Население на них не реагирует.

У простолюдина голова устроена просто: «Была война, мы в ней победили, и мой дедушка был герой. Если вы мне хотите сказать, что мой дедушка был красный кроваво-сталинский упырь, я вас буду ненавидеть, а все, что вы говорите, буду считать ложью, сказанной за деньги Соединенных Штатов Америки», — вот так думает простолюдин. И он абсолютно прав. Потому что поливание самих себя дерьмом ни к чему хорошему никогда не приводило.

Дмитрий Пучков

Притча про навоз

Когда-то жил царь, который был очень щедрым человеком. Он всегда раздавал бедным и нищим пищу, одежду. Однажды, когда он завершил раздавать дары нуждающимся, он отправился в конюшню, чтобы проверить, все ли там в порядке. Поскольку там не было убрано надлежащим образом, он стал очень недовольным, и его настроение испортилось. В это время появился какой-то старец, который тоже хотел получить от него какую-то милостыню. Он попросил у царя дать ему немного хлеба. Но поскольку царь был очень раздражен, он накинулся на этого человека: “Я сегодня уже столько времени потратил, чтобы раздавать милостыню, столько всего раздал. Почему ты не пришел вовремя?” С этими словами он в гневе схватил кусок конского навоза и бросил ему в подол одежды: “Ты хочешь есть? На - ешь. Только отстань”.

На следующее утро царь, как было принято на Востоке, сел медитировать. В медитации он увидел того же самого старца, которому он дал навоз. Он понял, что это был не нищий, а святой человек. Он улыбался царю, а рядом с ним находилась огромная гора навоза. Царь удивился:

- Дорогой святой! Зачем тебе эта гора навоза?

- Дорогой мой, дело в том, что все, что люди дают мне, возвращается им, им возвращается в сто раз больше того, что они дали. Эта гора навоза принадлежит тебе, а не мне. Ты же дал мне вчера пожертвование, вот оно и принесло свои плоды. Как обычно, в сто раз больше. Поэтому теперь это твоя гора.

Царь еще больше удивился:
- И что мне теперь с этой горой навоза делать?

Тогда святой сказал:
- Я просил у тебя пищи, и ты мне дал вместо пищи навоз. Ничего не поделать, - такой закон, - теперь это будет твоей пищей ты должен съесть эту гору.

Царь пришел в замешательство. Он упал к ногам этого святого и стал просить прошения:
- Прости, я совершил глупость. Скажи, что мне делать? Не могу же я его действительно есть. Это же так противно.

Святой ответил:
- Хорошо, я дам тебе способ избежать этой участи. Постарайся сделать так, чтобы тебя осуждали и критиковали. И в той мере, в какой люди будут тебя осуждать, они будут разделять с тобой этот навоз. Критикуя тебя, они будут разделять с тобой твою карму.

Тогда царь пошел в город, взял под руку проститутку, в другую руку взял бутылку с подкрашенной водой, чтобы все думали, что там вино.

Он стал везде ходить, показывая себя таким сумасбродом. Все граждане стали думать:
- Что это произошло с нашим царем? Как он низко пал! Вино, проститутка… Что это за правитель?

В результате все стали его критиковать.
На следующее утро царь опять сел медитировать. К нему снова явился святой, а рядом с ним была уже не огромная гора навоза, а маленькая кучка. Царь поинтересовался:
- Я вижу, что из-за того, что все меня критиковали, эта гора навоза почти исчезла. Но почему все же осталась эта маленькая кучка?

Святой ответил:
- Это доля одного человека, который тебя не осудил.

- Что же мне делать?!! Это маленькая кучка, но и ее совершенно не хочется есть.
- Ты можешь пойти к тому человек, и попытаться сделать так, чтобы он все-таки стал критиковать тебя.

Царь переоделся, и пошел инкогнито к этому человеку. Встретив его, он завел с ним беседу:
- Уважаемый, ты знаешь, что случилось с нашим царем? Раньше он был таким хорошим человеком, а вчера он ходил с какой-то проституткой, пил вино. Какой пример он подает нашим подданным?

Его собеседник молчит.

Тогда царь продолжил:
- Что же это происходит? Нужно предпринимать какие-то действия, в конце концов. Мы же общественность!

Тот никак не реагирует на его слова.

Тогда царь опять продолжил:
- Если такие хорошие люди, которые все видят и во всем разбираются, ничего не будут предпринимать, то представляешь, куда скатится наше общество? Хоть ты должен что-то сделать. В конце концов, подумай о своих детях. Как они будут жить, если в обществе будет такой упадок морали?

Тогда этот человек улыбнулся и сказал:
- Знаешь, сам ешь свой навоз!

Притча про следы на песке
Очки

Король вечеринок 3


Тупое нелогичное говно со стандартными плюшками и отстойными актерами. Но девки симпотные. Вато, вощим, не смотрите.

Единственная фраза, над которой я искренне посмеялся:
— Другими словами, сэр, идите на хуй.